Nå trur eg og Kvist har kome inn i ei type kverulering som i det
minste vil vise at dialog ikkje er noko for nordmenn. Vi kvistar
heller kvarandre, og det er greitt for meg.
Innvandring og jobb.
Det er imponerande av det norske samfunn og innvandararane med så låg
arbeidsledighet som dei nå har. Dei fleste jobbar krev nå helst lange
studiar og norsk som rekk til den seminaraktivitet. Når
det på toppen vert påstått at opp til 80 prosent ( 40 % var ikkje
nok for aktivistane) lid av traumer og psykiske problem er
jobbtilhøva eit mirakel. Hadde nordmenn hatt like dårleg norsk og
same traumeproblema trur eg arbeidsløysa for dei ville låge mykje
høgare.
Nasjonalt samhald og demokrati
Greitt å minne om klassekampen . Den er viktig òg i vårt
land. Eg peika på det særmerkte at 17.mai feirar vi omkring felles
verdiar frå Nordkapp til Lindenes,( avstanden tilsvarar vel til
Roma.) Tidligare var det krig frå kvart nes. Nå er Oslo-kulturen,
Akergata og NRK, så dominerande at held denne imperialsimen fram,
bør resten av landet rusta seg som i Norrøn tid for å leggja under
seg Vika området att. Vert du med?
I det høve kunne dei forvist sjefsideologen for Oslo-ideologien,
Thomas Hylland Eriksen , til Stillehavet og bedt til Odin om at det
vart stilt frå den kanten.
Trenger vi nasjonen?
Kvist spør om vi trenger nasjonen og det ekle samhold med
nasjonalistar. Då kan han melde seg inn i EU og få enda eklere
forhold. - Eller kommunisme om den fristar. Det tredje
alternativet er då, Utopia, som tydeleg Kvist drøymer om. "Å var jeg
en sangfugl som fuglen på Kvist, jeg vet hva jeg gjorde hver morgen
for visst.."
Etnisk sameksisten
Nå har ikkje eg påstått at innvandrar kan leve fredeleg saman. Men
vil dei, det er det viktige spørsmål. Aktivistane vil ha eit
mini-FN i Norge og supernasjonalisme. Same problemstilling har eg
sett debattert i Politiken (DK) og moderate innvandrar advarar mot
dei multikulturelle aktivistar. Ein muslimsk innvandrar og sosiolog
Umet Necef, kunne fortelje om ein muslimsk organisasjon som dreiv
aktiv i skulen med støtte frå staten og opne vedtektene slik :
Dræb jøderne. Dræb de vantro .. Det er urkomisk kva staten kan
støtta skreiv Necef. Det er urkommisk om du òg forsvarar slikt.
Det er vidare opplagt at vil du dyrke urdu kultur og islam er
ikkje Norge beste staden. Då høver Pakistan betre, og det er fritt
fram for to-kulturelle å velja. Fritt val for Norge bør dei ikkje ha.
Islam
Kvist etterlyser kva ein fryktar av islam. Nær mordet på forleggjar
Nygaard er eit faktum. Likeins bør du spørje deg kva som skjer med
dei fråfalne muslimar og på norsk jord. Fatwa var det mange muslismke
leiarar her til lands som forsvarte. Ali Linseth som Michelet gjorde
til spaltist var Komeini-tilhengjar og den pakistanske kultur høyrer
til den harde kjerne.
Eit konkret spørsmål til Kvist: Kva om norsk
misjonssamband (norsk lekrørsle) hadde stått fram å oppfordra til
drap på same måten. Då hadde her vorte månelyst i radikale kretsar.
Bør vi ikkje ha likskap her? Og kva kjem det eksotiske synet på islam
i radikale og fisefine kretsar av?
jostein
> "Nå har innvandrar
like kår og vel så det med norske arbeidslause og
> utgrupper. Enig i at ein bør stå saman om å gjera landet betre. Det
> nasjonale samhald har tufta demokrati, og gjort landet tryggare
> økonomisk, og sosialt enn noko anna land. Har ein ikkje ei slik
> erkjenning blir ein ikkje truverdig. At utviklinga nå går gale vegen
> kan ein ha ulike meiningar om grunnen til." skriver Laugaland.
>
> For det første viser det seg at innvandrere i Norge ikke har de samme
> vilkårene som de innfødte. Dårlig morsmålsundervisning er et eksempel på
> at innvandrere får ulik behandling fra nordmenn - som på sin side får en
> ganske god morsmålsundervisning. Det nasjonale samhaldet som du sier har
> også sørget for en veldig negativ ulik behandling av folk som har
> flyttet hit. F.eks. innvandrere som ikke blir ansatt i ledige stillinger
> fordi de har et "ikke-norsk" navn. Dette har vært grundig dokumentert.
>
> Men historieskriveren Laugaland hevder at det er det nasjonale samholdet
> som er grunnlaget f. eks. for demokratiet i Norge. Det må ha gått han
> hus forbi at demokratiet ble skapt med alt annet enn NASJONALT samhold.
> Uten Arbeiderpartiets KLASSEsamhold i forrige århundre hadde det ikke
> vært almen stemmerett i Norge idag. Uten fagforeningenes KLASSEsamhold
> ville vi ikke hatt lønninger til å leve av. Klassesamholdet går på tvers
> av nasjonene og derfor også på tvers av det "nasjonale samholdet" i
> Norge.
>
> Dette religiøse erkesludderet om det nasjonale samholdet har ingen
> betydning for hvordan ting er. Spørsmålet vi må stille oss er om vi i
> det hele tatt trenger nasjonen med sitt ekle samhold mellom arbeidere og
> kapitalister. (Hva i all verden har jeg til felles med Røkke, jeg ville
> ikke samholde meg med ham for alt i mitt liv! Selv om han er aldri så
> norsk!)
>
> "Som sagt er det viktig å kjempe for noko. Og naziztar må ein vel
> kjempe mot. Men vær òg kritisk til aktivistar på motsett fløy. Eg
> nemnde Hylland Eriksen. Slike tvilsame ideologar bør ein sponse til
> Bali Hai og Stillehavet og hula hula." skriver Laugaland.
>
> Hva i alle dager skal det være godt for å sende meningsmotstandere til
> Stillehavet. Og hvorfor skal vi være skeptiske til folk som ønsker et
> multikulturellt Norge? Laugaland postulerer nærmest at innvandrere og
> nordmenn ikke kan leve fredelig sammen. Det kan virke som om han tror at
> islam ikke kan utøves i Norge - at kristendom og islam ikke kan leve
> side om side. Hvorfor skulle det være slik? Det kan virke som om
> Laugaland mener at islam skulle utgjøre en spesiell form for trussel her
> i landet. Er dette riktig Laugaland? Mener du virkelig det?
>
> Kjetil Kvist
>
Jostein Laugaland , HiS Postboks 2557 Ullandhaug
4004 Stavanger
Tlf 51 83 10 16 email: jostein.laugaland@it.his.no
Fax 51 83 10 42