</bold>Sigurd Lydersen er tydeligvis stolt over at ingen har kommentert
triangelen <color><param>ffff,0000,0000</param>"Lenins "Materialismen og
Empiriokritisismen", Thomas Kuhns "Structure of scientific revolutions"
og den dialektisk materialistiske vitenskapsteorien i Sovjetunionen på
70-tallet",
</color>Det er sikkert grunn til å være stolt over det, og jeg hører også
til de uinnvidde her.
Jeg har imidlertid et spørsmål til Lydersen. Jeg regner med at han er
godt inne i Kuhns teorier. Hvilke problemer ser han ved denne
konstellasjonen ? Kuhn er tolket i mange forskjellige retninger. En av
retningene er mer strengt metafysisk, der en del påberoper seg et eget
paradigme og eksplisitt ikke anerkjenner at erfaringer fra andre
paradigmer var av verdi, og at det er uinteressant å kommunisere med folk
fra andre paradigmer (er dette en beskrivelse av SLs NKP-paradigme ??).
Det var vel dette som skjedde på Sovjetisk side, og forsåvidt delvis fra
motsatt side. Men - uansett - var ikke det sovjetiske systemet et forsøk
på å holde mennesker inne i et metafysisk basert paradigme ??
Kuhn KAN være ideell som grunnlag for både totalitære bevegelser og
far-out New Age. Vi berører forsåvidt her grunnlaget for all politisk
teori - altså hvor metafysisk (idealistisk) kan vi tillate oss å være, og
hvordan skal vi forholde oss til empiriske data. Kan en politisk teori
overprøves, bevises eller falsifiseres ? Kuhn har sagt mye bra, men
representerer ogsÆ en invitt til intellektuell latskap.
Jeg regner med at Lydersen, som til og med er hovedfagsstudent ved
universitetet kan gi en kort utgreiing om disse ting, i stedet for å
prøve å imponere med alt han har lest som ikke andre har lest. Det er
viktigere for oss på forumet å høre om hva du har forstått av det du har
lest, enn å fortelle alle andre hvor dumme de er, hvor glad du er for at
du er så ung og hvor mye mer du skjønner enn andre. Det er mulig du
skjønner mye, men det er da bedre for oss på forume tå ta del i din
forståelse enn i dine utritinger av andre.
Så utfordringen er her. Jeg ønsker en PROBLEMATISERING av Kuhns tanker i
denne sammenhengen.