Så vitt jag förstår så var Jan Myrdal och en grupp andra svenskar och reste i
en del av Kampuchea (under Pol Pot) där det inte förekom, inte just då
i alla fall, några övergrepp mot befolkningen. Dom flesta övergreppen
förekom så vitt jag förstår i östra Kampuchea, och då mellan olika
grenar av Röda Khmererna. Det var en strid mellan dom som var för
Vietnam och dom som var Maoister.
Detta var så vitt jag förstår en fortsättning på konflikten mellan Sovjet och Kina
i slutet på 1950-talet och i början på 1960-talet. Denna konflikt handlade mycket
om hur man såg på lokal handel, på privat företagsamhet och på NEP, dvs. om även
socialismen måste gå igenom ett privatkapitalistiskt stadium (för att bygga upp
produktivkrafterna dvs. ekonomin) innan man övergår till att omvandla samhället i
socialistisk riktning. I denna kamp mellan dessa två riktningar förekom det helt
uppenbart övergrepp och misstag, men jag menar att det i botten på motsättningarna,
så fanns det en politisk konflikt.
I Kina vann ju den privatkapitalistiska fallangen den politiska makten efter Maos
död 1976, och den utvecklingen har varit i kapitalistisk riktning, med ett politiskt-
ideologiskt förtryck av folket.
Jag tycker det är konstigt, att så många i dom politiska debatten idag glömmer bort
Marx metod,dvs. att man ska relatera konflikter till politiska-ideologiska grundfrågor.
Detta gäller inte bara USA:s krig mot Jugoslavien, utan också "folkmordet" i
Kampuchea. Det gäller även analysen av det stora språnget i Kina 1959. Försöken till
att förstå och förklara har fallit bort, nu gäller det bara att fördömma.
Vänligen
Kil 1999-05-04
Paul